El Principio Del Tesoro: Descubra El Secreto Del Dador Alegre by Randy Alcorn
My rating: 5 of 5 stars

Un corto pero incisivo libro acerca de la teología de diezmar nuestro dinero a Dios y a la iglesia. Randy Alcorn es un excelente maestro, muy claro y directo a la vez que sencillo en su exposición bíblica del tema. Creo que este librito te ayudará a tener una mejor perspectiva acerca de lo que es honrar a Dios con tu dinero.



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Bonhoeffer: Pastor, Martyr, Prophet, Spy by Eric Metaxas
My rating: 5 of 5 stars

Deitrich Bonhoeffer was not an ordinary Christian. He grew up in an era of unspeakable World War horrors. He wrestled with those horrors and ultimately died because of them. He didn’t die fearing these horrors. He died in spite of them. Fighting them. And while he succumbed to the powers that be, some of the darkest powers the history of mankind has ever seen, his death was actually the death of a conqueror.


“This is the end,” he said. “For me the beginning of life.”


Ever since at a young age he broke the news to his highly cultured and academically gifted family that he would become a theologian, Dietrich Bonhoeffer applied his theological giftedness to thoroughly think through what it meant to be a disciple of Christ on earth, what it meant to take up one’s cross and follow him exploring the deepest implications of such an act.


Bonhoeffer was an Incarnational Christian who believed and understood that Christ was God’s Yes to humanity and that the Sermon on the Mount signifies the greatest challenge and calling for us as followers of God’s Word made flesh. In the last 15 years of his young life, we see Bonhoeffer as a flower blooming slowly into a theological giant, but his theological prowess would only be subservient to the practical outworking of the Gospel in every aspect of daily life. Does the Gospel call us to take up our cross and follow Jesus no matter were the following may lead us? Yes! says Bonhoeffer. That following may even lead us to our very death. This is what makes up the biographical narrative of Eric Metaxas’ Bonhoeffer.


If there is a definitive and recent biography for the Christ follower today it is Metaxas’ Bonhoeffer. No other comes in close second. Metaxas careful and beautiful depiction of an uncompromising Christian life is nothing short of breathtaking in allowing us to see the weakness and vulnerability of a man who is by no less measure extraordinary. In his embrace of life as the full experience for which God created us we behold someone who processed life through the prism of the Cross.


Bonhoeffer was a prolific letter writer. His letters are one refreshing window through which we get to know the inner man he was. His sense of humor, his love of music, his passion for Christian formation and discipleship, the heights to which he ascends in his theological thought, his serious regard for friendship, his love for God’s wide earth, his ecumenical spirit, his love for the Church and his suffering after he was imprisoned, all come forth from the page by reading the vast selections of his epistolary writings quoted in Bonhoeffer. That alone should be enough to make you want to read the book, but that’s not all. Eric Metaxas, the author, is a gifted writer himself. The book is a gem as much for Bonhoeffer’s own writings quoted throughout as for Metaxas carefully constructed narrative pieced together from the selected letters and other sources.


Bonfoeffer will encourage you, will make you mad, will make you laugh and will make you cry bringing you to the range of experiences that a Christian is called to live even if we have not experienced the ultimate consequence of that call as Dietrich Bonhoeffer did.


Read this book. Once you’re done with it you’ll want to read it again and then again. A book for our time.





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Notes from a dragon mom

Notes from a dragon mom

Este es un articulo para la posteridad y el beneficio de todo padre. Incisivo y brutalmente honesto acerca del verdadero objetivo de ser padres. Ojalá que Dios te conceda un milagro, Emily Rapp. Gracias por escribir semejante reflexión. No me cabe la menor duda de que debió ser sumamente doloroso escribirla.

Operación Niño de la Navidad / Operation Christmas Child

Aquí hay algo que puedes hacer justo antes de la Navidad.
Here's something you can do right before Christmas.

José y Cristo

Pocos relatos en el Antiguo Testamento reflejan tan bien la redención como lo es el relato de José en los últimos 10 capítulos de Génesis. Una quinta parte de Génesis tiene que ver con Abraham, su llamado y los pactos que Dios hizo con él. Otra quinta parte tiene que ver con Jacob y su transformación en Israel. Casi dos quintas partes de Génesis tienen que ver con los relatos de la Creación, la Caída, Noé y el arca, el crecimiento y desarrollo de la humanidad en la tierra, e Isaac. Poco más de una quinta parte de Génesis cubre la vida de José.

José no pudo haber caído más bajo y haber sufrido más. Sus sueños premonitores cuando era joven no sentaron bien con sus hermanos mayores. Esos dos sueños en donde sus hermanos representados como manojos de trigo que se inclinaban ante él, el único manojo de trigo que permanecía derecho, y otro sueño en donde el sol, la luna y 11 estrellas le rendían reverencias encendieron la envidia e ira de sus hermanos.

Vendido como esclavo por 20 monedas de plata a una caravana de mercaderes árabes en dirección a Egipto, allí fue nuevamente vendido como esclavo al jefe de la guardia del faraón. José nos introduce realmente a lo que es el bajo estado de la esclavitud y cómo ésta se convierte en parte del plan de Dios para cumplir su promesa a Abraham de que “en ti serán bendecidas todas las naciones de la tierra.”

Irónicamente, Dios, cuyo control de la historia humana es absoluto y protagónico, maneja los eventos en la vida de un joven hebreo convertido en esclavo de tal manera que su vida es redimida de una manera que sólo podríamos describir como sobrenatural para traer la redención de un pueblo insignificante. Fuimos creados libres y para la libertad, pero es a partir del estado más opresor de la humanidad, el de la esclavitud, que comenzamos a ver el largo camino hacia la libertad, una libertad perdida y que no podemos lograr por nosotros mismos, y también a experimentar el largo proceso de la redención humana al final del libro de Génesis en la figura de José.

José es un esclavo que ahí cuando pensamos que no puede caer más bajo, en efecto, es arrojado al calabozo por causa de una acusación falsa. Una cárcel de Egipto en tiempos faraónicos sería sin pensarlo mucho uno de los lugares más solitarios, inhóspitos y crueles. En José tenemos un símbolo de la bajeza del pecado de la humanidad no porque José haya pecado abiertamente sino porque su experiencia refleja que el hombre como pecador se encuentra en un calabozo de donde no hay salida sin intervención divina.

Por otro lado, José también simboliza que no hay circunstancia alguna por muy oscura y desesperanzadora que sea que no pueda ser redimida por Dios. Fue del lugar más lejano, profundo y oscuro del cual Dios saco a José para ponerlo en lugares altísimos. Esto sucedió no para la gloria de José sino para la de Dios. Esto sucedió no para la salvación propia de José sino para la de su familia. Sucedió para que toda una nación, Egipto, fuese salvada. La aparentemente miserable vida de un hombre y sus igualmente miserables circunstancias fueron el medio que Dios usó para revelar que no hay dios que pueda redimir como el Dios de José, el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Así que José también representa la gracia y bondad de Dios.

Pero hay algo más que José también representa. José fue rechazado y abusado por sus propios hermanos. Fue vendido como esclavo por 20 monedas de plata. Ese rechazo y traición pudieron dar paso a una venganza sin reservas por parte de un José exaltado prácticamente a la cúspide del poder humano tan pronto se le presentó la oportunidad de ajustar cuentas con sus hermanos. Pero, ¿qué vemos a José hacer?

Sí, él pone a prueba a sus hermanos. Sí, desea saber si en el corazón de ellos hay remordimiento por la desgracia que le ocasionaron al venderlo como esclavo y alejarlo de su familia. Y sí, es en esa prueba que Dios ajusta cuentas con esos hermanos y el pasado que ellos habían ocultado de su padre por tantos años. En la prueba que José les hace a sus hermanos Dios los libera del peso del remordimiento y la recriminación. Dios los libera de la gran culpa que llevan a cuestas ya que reflejan que realmente cometieron un gran pecado contra José, contra su padre Jacob y sobre todo contra Dios mismo.

Ahora que Dios lo ha puesto en alto, José tiene la oportunidad para juzgar y condenar. El tiene el poder. Sin embargo, no lo hace. Tenemos que preguntarnos cómo puede resistir la tentación después que le provocaron tanto dolor y sufrimiento. José supo de su propósito tan pronto sus hermanos se presentaron ante él en Egipto. Eran los años de las vacas flacas y a todos nos llega un tiempo así tarde o temprano.

Sus hermanos pensaron y planificaron mal contra él, pero Dios lo cambió para bien. Ellos habían provocado su descenso a la esclavitud pero Dios rompió sus cadenas y lo puso en libertad. Por esa gracia que sólo Dios comunica a nuestro ser, José había podido entender que su noche oscura había dado lugar a un nuevo día radiante y que el ser recipiente de dicha gracia tiene que convertirnos invariablemente en comunicadores de esa misma gracia inmerecida. “De gracia recibiste, da de gracia.” Por lo tanto, José no les paga a sus hermanos con la misma moneda. ¿A quién se nos parece José?

José representa a Cristo tal vez como pocos otros personajes en la Biblia. En determinados instantes de la pasión de José podemos ver también la pasión de Cristo. José fue traicionado. También Cristo. José fue vendido por 20 monedas de plata. Cristo por 30. José fue juzgado injustamente y puesto en cadenas. También Cristo. Por medio de él se logró la preservación de una pequeña familia. Por medio de Cristo se logró la redención de la familia de la humanidad. José es símbolo de Jesús. Todo lo que ocurre en su vida apunta a Cristo. En José vemos como en medio de tanta escasez y hambre puede haber una salvación tan abundante. En Cristo vemos como el desierto del pecado y la escasez de la muerte son destruidos para dar lugar a la tierra fértil de la redención divina. Si José no hubiese sido esclavo no hubiese conocido el verdadero significado de la redención. Si Cristo no hubiese sido hombre no hubiese podido llevar nuestras culpas sobre sí en la cruz. De en medio de circunstancias en las que se nos hace prácticamente imposible pensar que pueden salir la redención, la libertad y la salvación, Dios hace precisamente esas cosas. Dios hace manantiales en el desierto.

De todos los personajes fascinantes que hay en el primer libro de la Biblia, José sobresale porque es a viva voz una imagen de Cristo y el poder de su redención en favor de la humanidad.

El Principio de la Pureza por Randy Alcorn

The Purity Principle: God's Safeguards for Life's Dangerous Trails by Randy Alcorn
My rating: 5 of 5 stars

A little book with enormous content on sexual purity and integrity. Impressively quick read with a wealth of insight, stories, wisdom and practical advise to help us prevent and fight sexual immorality. This short book will do a lot of good to everyone who reads it.  


Un pequeño libro con enorme contenido sobre la pureza e integridad sexual. De lectura rápida, sumamente incisivo, lleno de historias y consejos prácticos que nos ayudan a prevenir y luchar contra la immoralidad sexual . Este corto libro hará muchísimo bien a todos lo que lo lean.


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"You ain't walking on no water"

I just came from spending a week away at a lake house in Maryland with my family. It’s been one of our best vacations ever because we did a lot of different things including spending a day at the lake. We rented a boat, got our life vests, fishing rods, float thingy, snacks, sunscreen and off we went. We went all over that lake, every single corner of it. I had never experienced something like it - spending most of the day on the water just having fun with my family. Maybe all Genesis 1:2b should really say is “...and the Spirit of God was having fun over the waters” instead of “...and the Spirit of God was hovering over the waters.”

My kids had a blast, my wife had a blast and I had a blast too. You may think this is dumb (and I won’t disagree with you), but one of the things I tried to do while at the lake was to walk on the water. To make a long story short I just couldn’t so I gave up pretty quick. I reached a pretty easy conclusion -Sorry Carlitos! You ain’t walking on no water! At least, I gave it a good shot.  

I just preached on Matthew 14:22-33 this past Sunday. It’s the gospel passage where Jesus walks on water. For me, it simply is one of those puzzling passages in the Bible. I even find it frustrating. Can you imagine how cool it would be to walk on water? No, seriously. I know it’s the stuff of movies and fantasy, but along with flying it’d still be one of coolest things ever if we actually could pull it off. Maybe you’ve dreamt about it. I never have, but a few have told me they dream they can fly free as a bird. My cousin Abby has told me that she stops on the clouds on a whim to take a rest from her long flights.

I’ve never heard however of anyone saying they dreamt they were walking on water although I wouldn’t be surprised if there are a ton of people who do. Yet, about the best we can do is daydream about it because after all is dreamt and done you ain’t walking on no water. That’s precisely what makes this passage maddening for me. Jesus said we’d do "even greater things than these, because I am going to the Father". Yes, I’m incurring in some hermeneutical gymnastics here, but Jesus actually said it and if you think about it he said it about things that are actually more mind-boggling than walking on water. Raising the dead anyone? 

In Matthew 14, before our gravity defying Christ cruises over the waters, he heals not just one or two people. There were probably hundreds of people that passed through his healing hands among the thousands that followed him on that particular occasion. Then he decides not to send people to McDonald’s, but feeds them himself, all 5,000+ of them. I dig that. You hear me! I. Dig. That. I believe with every single fiber of my being in the all-powerfulness and the all resourcefulness of my God. Yes, I believe he can heal the sick. Yes, I believe he can raise the dead. Yes, I believe he can feed the hungry. I even believe he has given that same power to his followers. Yes, that very same power.

So why does the Bible have to tell me about Christ surfing without a surfboard on the Sea of Galilee? What’s in that one for me? It totally doesn’t rock my boat. Let me reassure you that I do not doubt about Christ walking on water here. On the contrary, I believe the veracity of the account. I just wish it wasn’t there. Yes, in the Bible. Of all the things Christ did I truly wish he would have spared us knowledge of this event. At least the walking on the water part of it. John said toward the end of his gospel that Christ did far more things than the ones written in his book. This passage of Matthew 14:22ff is also in John 6. I wonder why he didn’t use one of those other few thousands of physics-breaking miracles he never got to write about instead of this one. Ok, ok. It’s not about me so let me remind myself to take a bit of my own medicine. Sorry Carlitos. You ain’t walking on no water.

But let me break it to you too, my friend. This passage isn’t about Jesus walking on water either. It’s not like he’s playing us and saying “Oops! My bad, amigos. Sorry I didn’t tell you I could walk on water.” No, no. Jesus walking on water is equal to Jesus drinking water. He just does that kind of thing. He’s God. Period. And that’s the real point of the story. He’s God. He heals the sick. He’s God. He doesn’t send people to McDonald’s to go get some crappy happy meal either. Who’d want to go to McD’s when Jesus is serving dinner anyway? He shows himself in the middle of the storm and lets it rage. He’s God. So it doesn’t matter if the storm is raging. He shows himself in the middle of the storm to dispel it. He’s the Prince of Peace. He’s God.

You and I ain’t walking on no water. I just want you not to forget that. You may tell me, “What about Peter then? He did walk on water!” Why, yes he did! I’ll tell you. He took a half-hearted step out of the boat and sank like the rock he was. And that’s about what you and I can do whenever we venture out on a life storm without Christ. We ain’t walking on no water. So much so that when his friends in the boat with him had a chance to ask him about what it had felt like to walk on water I bet you his reply was either “I don’t want to talk about it” or “It doesn’t matter. I sank like a rock. I don’t know what I would’ve done if Christ hadn’t been there for me.”

When it comes to us what matters is our hearing the voice of Christ saying “Come” regardless of the raging storm outside our boat. Regardless of the water seeping through the cracks of our life boat threatening to sink it, what matters is to let Christ in to save us from our life storm. To save us even from ourselves.

I know I ain’t walking on no water. But if it’s Christ telling me to come outside the boat, I can assure you I’m gonna give it my best shot. He’s gonna be there and that’s all that matters. That IS all that matters. So if you go out to the lake or the beach at some point don’t forget to try to walk on water. You’ll laugh at yourself trying or, like me, just get frustrated because I’m not that powerful. Sorry Carlitos. You ain’t walking on no water. Jesus will have to do.

"¡Señor, sálvame!" Mateo 14:30

Lo tienes todo

Hace tiempo que no pagas la casa.
Tienes agua y luz, pero no lo tienes todo.
Apenas tienes.
Y tienes compañía.
Miles y miles que también como tú
tienen agua y luz.
Pero los arropará el frío manto de su cielo
destechado a todos ellos.
Entonces sabremos juntos lo que pensaste
nunca sabrías ayer. ¡Jamás!
Tanta compañía. Tanta soledad.
Lo tienes todo y tienes nada.

cspellot, 2011

Dear LeBron

Dear LeBron:

I’m very sorry for your loss. I’m certain that if you take the time to review and reflect on your recent performance as a ball player in The Finals, you’d be heartbroken. Now, it wasn’t only your loss. Obviously, your loss means that your team lost too. Your organization lost. Your city lost. And I will go further and say we all lost. Save for the Dallas Mavericks, of course.

Thinking back almost a year ago, I remember the great spectacle you subjected all of us because of “The Decision” to leave your homies, the Cleveland Cavaliers, for the Miami Heat. But who are we kidding here? They were never your homies, not in the last few seasons. Certainly, not in the last one previous to “The Decision”. Many decisions throughout anyone’s life are done in the name of self interest, LeBron, but as far as recent history is concerned “The Decision” was second to none.

Let’s not fool ourselves here, brother. You had made up your mind even before the season had ended for you last year. Like this year, it ended badly. Although this year it was worse because you made it to the Finals, where you crashed and burned. Apparently, seven years without a ring was more than King James could handle. Had you won all the way up to the championship, no doubt you would’ve remained a Cavalier. No surprise there, right? You would have been not just the King but the Champion.

Let’s just say it like it is. Had you won the championship as a Cavalier, in light of what we witnessed throughout “The Decision”, save for Cleveland, we all would have been pretty sick of you, Bron. It’s not personal, amigo. It’s just the way things are when one happens to have too much of everything all too soon. Are you to blame? Yes, you are. You’re King James. You’re the Chosen One, remember? But are you the only one we should blame? Simply, no. We played a big hand in this too. We’re the fans after all.

I didn’t follow intentionally all the hoopla surrounding “The Decision”. However, it was pretty hard to be oblivious to it because every media outlet known to men in the western world and beyond was covering your every single blink trying to decipher what the heck you were going to do as a free agent. You played The System. Yet, what truly happened is that you only played your part in the grandiose system of professional sports and, therefore, ultimately The System played you. Yes, it played you and, in turn, it played us all too.

Let’s keep things in perspective, LeBron. You’re a basketball player. I’d like to think of you as something more but it’s pretty hard. We? Mere idolaters. Millions of miserable minions worshipping at the sidelines. The System spits fire and so far, for all your millions, you haven’t been the dragonslayer you were cracked up to be. Self interest is the name of the game. You made money. Lots of it. The NBA made money. Lots of it. ESPN and its cohorts made money. You guessed right! Lots of it. That is the hollow nature of our value system. Can I get a cha-ching! (Watch out, China, the speed train is coming your way!) One man and his apparently fateful single decision. I bet you felt powerful at the time.

Almost a year ago“The Decision Affair” crept into our lives whether we would have wanted it or not. Can you imagine? The decision of one, just one basketball player holding in suspense a whole nation? That’s pretty impressive, LeBron. I don’t know if you have had the chance to look back and think about it. To leave or not to leave? That was the simple question. Looking back, it all seems pretty silly to me now. Honestly, it all seemed pretty silly to me back then. I wasn’t alone there. You can ask Steve Carrell. And for you, looking back may happen to be a bit painful if you’re not as self-absorbed as everybody is making you out to be. Are you, LeBron?

Do you know how many players make “The Decision” year in, year out? A ton. And this not just in pro basketball. So why was your decision any more important than others? Why, LeBron? For so many reasons I don’t know where to begin. Prime talent comes at a high price in the world of pro sports, but that’s beside the point. What rings true is that loyalty is a higher priced commodity in professional sports. The fans know it. Kirk Novitzki knows it too. That should explain all the mad haters. But, honestly, can we blame them? After King James became King Betrayer? Not a chance, Bron. And welcome to the real world. Decisions have consequences. Often times pretty awful consequences. By now, the Heat is long gone, amigo. But not before having burnt us all.

Why People Stick by Scandal-Plagued Pastors

Why people stick by scandal-plagued pastors

Cristo de Corcovado

Una excelente foto! An excelent pic!

Foto de la visita estatal del Presidente Barak Obama a Inglaterra. Mayo, 2011.

Is America becoming a Hispanic country?

"Ultimately, you can't fight demographics. Hispanics are already here, and most of them aren't going anywhere. Instead of wishing otherwise, Americans would be better off accepting this new reality. While they're at it, they should acknowledge the positive impact to their communities and their country of having a growing population of people who are, by nature, conservative, hardworking, optimistic, patriotic and entrepreneurial. Hispanics aren't a threat to the United States; they're an essential component."
Rubén Navarrette

Requiem a la Nacionalidad Puertorriqueña

El problema fundamental de la colonia de Puerto Rico - y la verdad es que 'nuestro problema fundamental' son varios - es una falsa dicotomía entre ciudadanía y nacionalidad. El coloniaje de siglos en Puerto Rico nos ha dejado con la miope concepción de que existe una relación mutuamente excluyente, en lo que a Puerto Rico se refiere, entre los conceptos nacionalidad y ciudadanía. Eso es un gran mito. Pregúntale a los estadounidenses quienes seguramente te dirán que en sus mentes no existe ninguna diferencia entre la una y la otra. En la mente esquizofrénicamente colonizada puertorriqueña, nacionalidad, claro está, compete a PR. Pero, ¿a quién le importa? Por mala fortuna, a muy pocos puertorriqueños cuando se trata de equipararla o, ¡santa temeridad!, ponerla por encima de la ciudadanía estadounidense.

Fufi Santori, en su ensayo publicado el 21 de marzo de 2011 en El Nuevo Día, describe, si no con elocuencia, con mucho realismo y humor, porque si no sólo nos restaría llorar, lo que acontece en la politiquería puertorriqueña de todos los días. En no muchas palabras pone el dedo en el foco de la infección cuyo antibiótico todavía no hemos podido encontrar, la lamentable erosión del alma puertorriquena.
cspellot, 2011

El Camino de la Cruz

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Knock, knock

by cspellot


They were not expecting anyone so they were all startled when they heard the knock on the door. The whole family was spread all over the living room streaming the movie Saved! on their hyper big flat screen Internet-ready HDTV. Jack got up from the sofa and went to the door. After peering through the peephole, he immediately turned his back to the door and whispered in horror,

- Oh my God! It’s Jesus!

Uncle Jonathan, who was hardly serious about anything, seized the moment,

- Is Mary and Joseph with him?

- Can it, Uncle, I’m serious! It’s Jesus! Everybody please shut it!

He said this forcefully but with a low voice while moving his index finger to his mouth to signal silence. Everybody froze, all eyes on Jack not knowing if he was just being a punk or really serious. Someone instinctively hit the mute button on the remote.

- Knock, knock, knock.

Came in the next few door knocks a little louder. Jack looked through the peephole once again. Jesus was still at the door.

- Holy crap!

He suddenly took his hand to his mouth realizing what he had just said.

- He’s still there!

Now everybody panicked looking at each other in silence nervously wondering what to do next.

- What should we do?

Someone said at last, but no one really knew exactly what. Some said to open the door to him, but others objected that the house was too messy, that it hadn’t been cleaned in two weeks and that it was in no condition to receive an unannounced visit like that. The counter was that Jesus hadn’t come there to see how the house looked; he had come to see them. Everyone started picking up popcorn and Doritos from the carpet.

- KNOCK, KNOCK, KNOCK, KNOCK.

A little girl said

- I wanna see Jesus!

Everybody picked up the pace cleaning around. Somebody said

- Forget the popcorn, just open the darn door!

Someone shot back

- No! Not yet! Look at this place. He won’t like it.

Uncle Jonathan was unfazed.

- I think I heard a donkey out there. Don’t let that animal in here. We won’t be able to take him out once we let ‘im in.

All at once and loud

- Uncle!

After scrambling to get the place together they all felt somewhat comfortable about letting Jesus come in. The all agreed it wasn’t in good taste to let the TV on. No one wanted Jesus to see the movie Saved! after all.

Jack went back to the door, grabbed the doorknob and was about to turn it when he decided to take another peep

- He’s gone!

Someone, looking heavenward, said relieved

- Thank God!

Let Your God Love You

by Edwina Gateley

Be silent.
Be still.
Alone.
Empty
Before your God.
Say nothing.
Ask nothing.
Be silent.
Be still.
Let your God look upon you.
That is all.
God knows.
God understands.
God loves you
With an enormous love,
And only wants
To look upon you
With that love.
Quiet.
Still.
Be.

Let your God —
Love you.

Don't Waste a Crisis

Un excelente artículo de John Ortberg en Leadership Journal, edición de invierno 2011, sobre las crisis en nuestras vidas como hijos e hijas de Dios. Abajo una de mis citas favoritas,

Crisis reminds me that control is an illusion.

One of the most misquoted verses you'll never find in the Bible is this one: "God will never give me more than I can handle."

Huh? Really? Where's that one? Poverty, genocide, war, failure, mental illness—people are given more than they can handle all the time! The Bible does say that no temptation is given to people without a way out, but that's about temptation, not adversity. The Bible does not promise that you will only be given what you can handle. In fact, the one certainty of your life is you will die—and you definitely can't handle that! You will never be placed in a situation God can't handle.

God isn't at work producing the circumstances I want. God is at work in bad circumstances to produce the me he wants.

http://www.christianitytoday.com/pastors/2011/winter/dontwastecrisis.html 

otoño

se desvistieron
los árboles para abrigarse
de frío ante la más
irresistible caricia del
otoño.

le abrieron su corazón
tras un húmedo poema
vertido en sus raíces.

con deleite apasionado
de brazos extendidos se encontraron
bajo la templada sábana de la intemperie.

¡qué poder tan sutil
y decidido al mismo
tiempo!

tal vez el más bello
ritual desinhibido en tiempo
de bolero.

22 noviembre 2010, 10:50 am
cspellot

¿Quién soy?

de Dietrich Bonhoeffer, marzo 1945

Dietrich Bonhöffer fue un prominente teólogo alemán asesinado por los Nazis por su participación en una conspiración contra la vida de Adolf Hitler.


¿Quién soy? Me dicen a menudo
Que salgo de mi celda
Calmado, alegre, firme
Como un hacendado de su hacienda.
¿Quién soy? Me dicen a menudo
Que suelo hablar con mis carceleros
Libre y amigable y claramente
Como si estuviera al mando.
¿Quién soy? También me dicen
Que sobrellevo los días de mi infortunio
Ecuánime, sonriente, orgulloso
Como alguien acostumbrado a ganar.

¿Soy en realidad todo aquello que otros hombres dicen?
¿O soy sólo lo que sé de mí mismo?
¿Inquieto y anhelando y enfermo, como un ave en una jaula
Luchando por aire, como si mis manos estuviesen
Apretando mi garganta,
Ansiando colores, flores, las voces de las aves
Con sed de palabras amables, de hermandad,
Agitado en espera de grandes eventos
Impotentemente temblando por amigos a una distancia infinita
Cansado y vacío en oración, en pensamiento, en obra,
Débil, y listo para decirle adiós a todo?

¿Quién soy? ¿Este o el otro?
¿Soy una persona hoy y mañana otra?
¿Soy ambas a la vez? ¿Un hipócrita ante otros,
Y ante mí mismo un despreciable angustiado debilucho?
¿O hay algo dentro de mí aún como un ejército golpeado,
Huyendo en desorden de la victoria ya ganada?
¿Quién soy? Me burlan, estas solitarias preguntas mías.
Quienquiera que sea, Tú lo sabes, oh Dios, ¡tuyo soy!

Traducción del inglés por cspellot 2011

un encuentro contigo

un encuentro contigo en
un espacio sagrado rodeado
de tu voz.
una fragancia sutil
y delicada tú regalas al
que te busca
en alma desnuda ansiando
sólo hallarte.


un encuentro contigo
en una mañana tranquila
de hojas caídas y
aire templado. sin
preguntas el corazón
mas con sus brazos
en alto agradeciéndote
por haber llegado primero
por haber traído la
luz.


gracias por este lugar
sagrado de encuentros
contigo donde me
recibiste y me recibirás
también.


gracias en una mañana contigo por
haber salido último y haber
dejado la luz.


29 octubre 2010, 9:21 am
cspellot

The King's Speech

Mi papá, que vino a visitarnos durante estos días navideños, y yo fuimos a ver hace unos días la película británica The King's Speech. Deseo recomendársela a todos ustedes haciendo las siguientes observaciones:

The King's Speech es una película para nuestro tiempo. Basada en una historia real, el contexto de la misma es la antesala al bombardeo alemán sobre Inglaterra que desencadenó así sobre toda Europa la 2da Guerra Mundial.

El rey Jorge VI de Inglaterra ha ascendido al trono luego de que su hermano mayor renunciara al mismo debido a su férreo amor con una mujer norteamericana y, peor aún para un heredero al trono, divorciada. Jorge VI tiene una no tan pequeña dificultad para un líder de estado, es tartamudo. La película se desarrolla alrededor de Jorge VI y su lucha por sobreponerse a su discapacidad para el habla con la ayuda de una esposa fiel y persistente, y un "doctor" especialista en los defectos del habla interpretado magistralmente por el actor australiano Geoffrey Rush.

Como alguien interesado en analogías bíblicas, no puedo evitar pensar acerca de Jorge VI como un tipo de Moisés moderno. Jorge VI es un hombre atormentado que arrastra muchos temores desde su infancia. No es el estereotipo del líder listo para el momento en que más se le necesita para dirigir a un pueblo ante una crisis. Más bien Jorge VI se ve arrojado ante el trono de su país porque así lo quizo el "destino", tal y como se vio Moisés ante la zarza ardiente. Jorge VI es un Moisés moderno porque también comparte con Moisés la tartamudez y en ambos ésta es el impedimento que sirve como excusa para considerarse incapaces de hacer lo que se les pide que hagan. ¡Qué equivocados estaban ambos!

Jorge VI, según lo vemos en The King's Speech, fue completamente humano, no porque fuese miembro de la raza humana sino porque demuestra todas las vulnerabilidades que el hombre común y corriente tiene. Su historia es creíble (a la vez que sorprendente) precisamente por su humanidad y su disposición a aceptar con humildad la ayuda de otros.

El rey es tartamudo y la película presenta este hecho en toda su dolorosa humillación, con un realismo que nos deja también a nosotros sufriendo el mismo padecimiento del rey o sumidos en la pena que a todos los demás nos ocasiona también el mismo.

La relación del rey con Lionel, su "doctor" terapista del habla, es una flor que se va abriendo lentamente ante nuestros ojos y aumentando en hermosura y tamaño a medida que la película nos acerca a su clímax. La amistad entre ambos es el elemento sobre el que pesa toda la película. Tan crucial es que a través de la misma nos convencemos de la sabia premisa del poeta inglés John Donne de que "ningún hombre es una isla".

La amistad entre Jorge VI y Lionel prueba que la autosuficiencia es uno de los engaños más grandes y más frecuentemente incurridos por el hombre en la historia de la humanidad. Aquí vemos a un rey vulnerable en las manos de un plebeyo, un hombre común, y si se quiere, sí, también un fraude, a quien el "destino" de igual modo ha arrojado ante la realeza para demostrar, como Dios nos demostró en Moisés, que los instrumentos más útiles resultan ser los menos pensados. Desde una perspectiva teológica diríamos que Dios se vale de la persona que se considera más incapaz para la labor que se ha de realizar.

Me atrevo a decir, en mi prácticamente nula experiencia como crítico de cine, que la amistad de Jorge VI y Lionel es una de las joyas cinematográficas de nuestro tiempo. Ambos son personajes completos, con altas y bajas, alegrías y penas, con virtudes y defectos, en fin son completamente humanos. La total confianza del uno en el otro pareciera increíble, pero en esa confianza radica la grandeza de Jorge VI. La historia de The King's Speech es una parábola del verdadero líder en cualquier tiempo, pero particularmente necesario hoy. La película es un excelente ejemplo de lo que hace de un hombre que se ve a sí mismo incapaz un líder extraordinario.

The King's Speech es una película que disfrutarán por su intensidad y realismo, por sus actuaciones excepcionales y sobre todo por su gran humanidad. De seguro, esta película se ganará unos cuantos premios de cine. Véanla, amigos, véanla.

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